神武天皇の兄弟

神武天皇の兄弟とは？

神武天皇は、天孫降臨で南九州に降り立った、ニニギノミコトという神様のひ孫で、4人兄弟の末弟として生まれました。

神武天皇の父親は、神様である「鸕鶿草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）」という神様で、母親は、海神の娘である「玉依姫（たまよりひめ）」です。

ちなみに、母親である「玉依姫（たまよりひめ）」は、父親である「鸕鶿草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）」の伯母です。「鸕鶿草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）」は、母親の妹と結婚したことになります。

なお、神武天皇の兄弟は、神武天皇も含めて、次にようになります。

そして、末弟の「神日本磐余彦尊（かむやまといわれびこのみこと）」が、神武天皇です。

神武天皇の兄弟、彦五瀬命とは？

日本書紀では「彦五瀬命（ひこいつせのみこと）」と書かれ、古事記では「五瀬命（いつせのみこと）」と書かれます。

神武天皇の兄弟で、神武天皇と一緒に、宮崎の日向（ひむか）から奈良の大和へ向かう「東征（とうせい）」に参加しました。何年もかけて、大阪まで到着し、大阪から上陸して大和に向かいましたが、浪速国の白肩津（今の大阪の枚方のあたり）で、大和の豪族である長髄彦（ながすねひこ）と戦いになります。そして、長髄彦の矢があたり、傷を負いました。彦五瀬命は「日の神の御子である自分たちが、日に向かって（東に向かって）攻めるのはよくない」と言い、海を南下して、東から回り込んで戦う計画を立てます。しかし、南に向かっている途中、和歌山県の海に入る直前（または和歌山県の海に入った後）に、矢の傷が原因で亡くなりました。

彦五瀬命の墓は、和歌山県の竈山神社（かまやまじんじゃ）に残っており、彦五瀬命の古墳は竈山神社の裏側で見ることができます。

神武天皇の兄弟、稲飯命とは？

日本書紀では「稲飯命（いないのみこと）」と書かれ、古事記では「稲氷命（いないのみこと）」と書かれます。

神武天皇の兄弟で、神武天皇や「彦五瀬命（ひこいつせのみこと）」とともに、「東征」へ参加しました。彦五瀬命が亡くなった後、そのまま南下して、和歌山県の熊野の海を進んでいるとき、暴風に遭います。そのとき、「自分の先祖は天の神で、母親は海の神なのに、どうして陸で苦しめられ、さらに海で苦しめられるのか」と嘆き、剣を抜いて海に入っていきました。そしてそのまま、刀剣の神である「鋤持神（さいもちのかみ）」になったと言われています。

なお、稲飯命（いないのみこと）は、そのまま韓国の新羅に渡ったという、次のような逸話もあります。

「但馬故事記」では、「稲飯命（いないのみこと）」と「豊御食沼命（＝ 三毛入野命、みけいりののみこと）」は、和歌山の海に入るところで台風に遭い、そのまま神羅に漂流したという話が残っています。

また、稲飯命（いないのみこと）の５世がアメノヒボコで、神羅から日本の兵庫県の出石（いずし）に移り住んだという逸話も残っています。
ました。

神武天皇の兄弟、御毛沼命とは？

日本書紀では「三毛入野命（みけいりののみこと）」と書かれ、古事記では「御毛沼命（みけぬのみこと）」とも書かれます。

神武天皇の兄弟で、神武天皇や、「彦五瀬命（ひこいつせのみこと）」や「稲飯命（いないのみこと）」とともに、「東征」へ参加しました。彦五瀬命が亡くなった後、そのまま南下して、和歌山県の熊野灘に入ったとき、暴風に遭います。そのとき、「自分の母親も叔母も海神なのに、どうして海が荒れて溺れさせるのか」と嘆き、波頭を踏んで、常世に行きました（常世の国渡り）。

ちなみに「常世の国」とは「死者の国」というイメージがありますが、日本神話では、「黄泉の国（根の国）」という、地下にある死者の国があります。一方、「常世の国」は、海のかなたにあると言われており、「生命が永遠に絶えない」という意味を持ち、不老不死に関連する理想郷としての位置づけもあります。

「三毛入野命（みけいりののみこと）」は、先ほどの「彦五瀬命（ひこいつせのみこと）」とともに神羅に流れ着いたという逸話もあります。また、もうひとつ有名なのが、兄弟たちとはぐれて、地元に戻ったという話です。

なお、鬼八が倒された後、早霜で作物が育たなくなったため、鬼八の祟りを鎮めるために行われはじめた祭りが、現在でも旧暦の１２月３日に高千穂神社で行われている「猪掛祭（ししかけまつり）」です。